mister_kei0918

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理不尽な事は許せない、でも。

世の中、腑に落ちないこと、
納得できないこと、
許せないこと、
どう考えても理不尽なことがあるものです。

ほとんどのことはそうではないのですが。

でも、それに対して目くじらを立てていいことと、知らぬぞんぜぬを貫かなくてはいけないこと、無視を決めねばいけないこと、色んな事象が想像されます。

人の命に関わること、
人間の尊厳に関わること、

社会に迷惑の及ぶこと、
周りに損失を与えてしまうこと
・
・
・
などなどの時には勇気を振り絞って対抗したり、目くじらを立てたり、抗議をしたりしなくてはいけませんよね。

少々の犠牲が伴っても。

それ以外のとき、自分だけに被害が及んだり、或いは余分な詮索でそのように感じるときにはどうも辛抱したほうが今後の展開はうまくいくような気がします。

自分が正しいと思っても。

「物言わぬは腹膨るる技」とは昔から言いますが、時と場所、相手、事の成り行きや展開が読めないときにはむしろ冷静に自分を抑える方向に努力したほうが懸命なようです。

珠にはそれで悔しい思いも交錯したりはしますが、自分の身を一歩引いて、判断を早まらないこと。

今までも様々な事象にぶつかってきましたが、「急いては事を仕損じる」「慌てる乞食は糞を掴む」の言葉の通りであり、一呼吸置くくらいの心のゆとりこそ、人を勝利に導いてくれるものです。  

くじけない、いじけない、くさらない

長い人生は何処までくじけないで頑張れるかの勝負のようにも思えます。
人生至る所で挫折を味わったり、悔しい思いを経験したりするものです。

人は誰でも、目標を立てたり、目的に向かって努力することを誓うものです。
誓う相手は自分であったり、他人であったり、或いは神様や仏様であったり。

立てた目標目的を実践・努力する前から諦めたり、忘れたりする人もいますがそれはもう言語道断でしょう。

少なくともせめて一歩くらいは踏み出してみたいものです。
人はその一歩で深いものを獲得したり、かすかな経験として意義深いものとして役に立ったりも致します。

人はくじけない決意を固めることで、物事に動じてはいけないとか、人の言動に勝手に左右されないとか、自滅をすることにある種の恐れを覚えたりするものです。

出来れば物事は最後まで全うできることが大事ではありますが、諸事万端、全てがうまくいくもので間ありません。

でもくじけない想い。それを体にしみこんだものとしてもち続けられるか、大事なポイントのようです。

私などの性格はすぐにいじける癖があって困ります。

本来はもっと広大な心や懐を持ち合わせているといいのですが。
しゅんとなった気持ちを立て直すことが出来なくて物事への態度がつい消極的にもなってしまいます。

ついでに、そうなると心まで腐ってしまいます。
一度、腐った心は容易には回復はしませんし、ついには奈落の底です。

立ち戻るには余程のエネルギーを要してしまうか、そのままになってしまうか。

物事全てに「くじけない、いじけない、くさらない」のような対処は私のような凡人には不可能なことですが、でも時にはそんな心がまえでぶつかることも大切なようです。

それと加えるとしたら「屈服しない」という対抗的な心も。
横槍や物事を成就させまいとする行為や災いは至る所に出現するものです。

それを跳ね除ける勇気、努力が重なれば鬼に金棒かもしれませんね。
  

もっと知りたいと思うこと

日頃から研究課題を持って、研究に勤しむ人は何処まで行っても執着地点は見つからないはずです。

他人からみると、もうそこまで知っているのだからそれ以上は追及しなくても良いのでは思いたくなることでも本人にしてみると、まだまだ果てしない道のりの入り口でしかないものです。

講じると身なりや身の回りのことまで頓着がなくなるものです。

大学の教授などが、没頭しすぎて時間を忘れ、食事を忘れ、寝る時間を惜しむ人がいますが、何となく判るような気がします。

恋愛でもそうですよね。
熱烈な恋愛を経験した人に限ってそうだったことを思い起こすものです。

彼女のことを確かに知り尽くしている筈なのに、爪の垢ほどにしか知らないとジレンマに襲われたりするものです。

不思議なもので、人は興味を持つものに対しては貪欲なほど深みにはまったり致します。
ですが、他動的な影響や時間や金銭の働きかけで、挫折の憂き目を見てしまいます。

その影響を排除してまでも、根気良く、地道に、真剣に打ち込めるかどうか。
そこが天下分け目のような気がするのです。

元来、浮気心の人もいて、同じところに止まることを生来許さない心持の人がいるのも事実ですが。
所が世の中で大成している人の大方は、一つのことに集中的に真摯に脇目を振らずに努力を重ねた人には叶わないようです。


『深く探求すればするほど、知らなくてはならないことが見つかる。
人間の命が続く限り、常にそうだろうとわたしは思う。
アインシュタイン』  

『一無、二少、三多』

一瞬、何事かと思ってしまいます。
意味不明ですよね。

最後まで読んでいただけば大いにお役に立てるかも。
私自身もメタボリック手前状態でしたので、その手の記事には眼を見開いてしまいます。

今では、約８キロの減量に成功しましたので一段落はついていますが、どうも卑しい性格は直りそうにはありません。

食べ物は満腹食べたい、
運動は出来ればしたくない、
食べた後は横になっていたい、
テレビは見放題、
家事のほとんどは家内頼み、
風呂はカラスの行水、
・
・
まるでぐうたら亭主の見本のようです。

それでいて、病弱にはなりたくありませんし薬のお世話にもなりたくないものです。
また、不健康で周りから嫌われたくもなく、身勝手な満足を求めているようです。

そんなときにこんな記事に接しました。
多分私に似たような中年おじさんが多いと思われますので、ご参考に！！

と言いながら先ほどの話ではありませんが、物臭な男どもにとっては気にはなることですから一読はしますがどうせまた元の木阿弥になることは知れています。

でも記載しますね。


『日本人の健康習慣には、「一無（無煙）、二少（少食・少酒）、三多（多動・多休・多接）」が最適－。

東京慈恵会医科大総合健診・予防医学センターの和田高士教授が７年間、人間ドックを受けた約９５００人を追跡調査したところ、日本生活習慣病予防協会理事長、池田義雄氏の提唱する健康習慣が、従来の健康習慣と比べてメタボリックシンドローム（内臓脂肪症候群）の発症をより効果的に減らすことが分かった。

調査結果は５月、日本内科学会の英文誌「ＩＮＴＥＲＮＡＬ　ＭＥＤＩＣＩＮＥ」にも掲載された。（大串英明）(産経新聞)』  

人との差別化？

今は当然のように使われています。
或いは当たり前のように口をついて出るようになってしまいました。

何か、この言葉の響きに何となく違和感が生じるのは私だけではないでしょう。

所謂、他の人との差別、他社との差別、他団体との差別・・・・・

経済用語の一つとして出てきた言葉でしょうが、つまるところ差別化することが公然化する、当たり前になることは本来は怖いことです。

差別があって当然とし、或いは意識的に差別化を図ろうとする考え。
生き馬の目を抜くとまで言われる企業間競争、
安閑としていられない時代、他社への配慮などする余裕の無い社会情勢や経済情勢になってきました。

人のことまでいちいち構っていられない状況です。
或いは他の企業のことまで、気にする精神的なゆとりも失いつつある時代です。

場合によっては他の企業を蹴落としてまで、生き抜かねば難しい時代でもあります。
品質やサービス、資本、人的な能力・・・・・など、他社との差別化を計らないことには存続の難しい時代、生き延びることさえ出来ない時代になりました。

それがひいては人との差別化へと写っていくとすれば恐ろしいことです。

表面上は経営の差別化、事業の差別化とは言いながら、結局は個人の差別化、能力の差別化へ添加していくことを恐れるものです。

本来の差別化は自分との差別化であって良い筈なんです。
或いはその企業自体での差別化。

昨日までの自分と今日の自分。
昨日までの自社と今日の自社。

どのように成長したのか、していないのか。
他と比べての差別化ではなくて、自分の過去と比較しての差別化。

それは楽しみでもあり、意義深いことです。  

心の奥底を揺さぶるようなこと

夏目漱石さんの「草枕」を久しぶりに思い出しました。

『智（ち）に働けば角（かど）が立つ。
情（じょう）に棹（さお）させば流される。
意地を通（とお）せば窮屈（きゅうくつ）だ。
とかくに人の世は住みにくい。』

嫌な世の中になってきたような気がしないでもありません。
難しい時代が到来したようにも思えます。
自由といいながら実は窮屈で縛りが多すぎて、少しも自由ではないような思いもします。

上手に世渡りが出来る人にとっては、極めて楽な、笑いの止まらない２１世紀のようです。
ある人は「人の心は金で買える」と豪語し、多くの主婦やサラリーマンなどの個人投資家に大変な損害を及ぼし、結局は捕まる結果を招いてしまいました。

以前は、笑うときには腹を抱えて笑い転げたりもしたものです。
苦しいときには、しっかり苦しんでお先真っ暗状態にどっぷり漬かったものです。

今は、適当に苦しみや悲しみから抜け出る手立てを覚えてしまい、お茶を濁す方法まで万人が覚えてしまいました。

また、横からそれをマスコミがサポートまで丁寧にしてくれます。
これでもか、これでもかと。

はらわたの煮えくり返るような経験も最近はすることは無くなりました。
地団駄踏むような悔しい思いもいつ経験したでしょうか。

辛いときには辛抱をすることを知っていました。
今は辛いことに正面から立ち向かうことなく、他のことに上手に方向転換することが素晴らしいことであり、賢いこととされます。

でも、心の奥底を揺さぶられるような経験は、長い人生の中でいつしか真価を発揮するものです。
人を心底から愛する心や、相手の立場を理解する心、命の尊厳や大切さ、人の幸せを望み、慈しむことの重要さ。

人は終生、修行の身とはよく言われます。
行き着くところは見えませんが、心の奥底を揺さぶられるような経験が結局は私自身を人に導いてくれるような気がします。

自分だけが不幸せに包まれているような想いが交錯するときには、乗り越えた暁の満足感や幸福感に満たされた自分の姿を描いてみることが大切なようです。

夏目漱石さんはまたこんなことも書いておられます。

『世に住むこと二十年にして、住むに甲斐（かい）ある世と知った。
二十五年にして明暗は表裏（ひょうり）のごとく、日のあたる所にはきっと影がさすと悟った。

三十の今日（こんにち）はこう思うている。
――喜びの深きとき憂（うれい）いよいよ深く、楽（たのし）みの大いなるほど苦しみも大きい。

これを切り放そうとすると身が持てぬ。
片（かた）づけようとすれば世が立たぬ。

金は大事だ、大事なものが殖（ふ）えれば寝（ね）る間（ま）も心配だろう。

恋はうれしい、嬉しい恋が積もれば、恋をせぬ昔がかえって恋しかろ。』  

いつも恋してる

恋するといえば相手は人ということになりがちです。

また、若いものの特権と思えそうですが「老いらくの恋」ということもありますし、人を思う心はそんなに年齢によって減少するものでもなさそうです。

或いは年齢を重ねると、恋というような情熱的、盲目的なものではなくて万物や周囲に対するよりソフトでより人間的な想いや愛とでも言いましょうか。

決して情熱的な想い、盲目的かつ切ない恋が途絶えたわけでもなく、燃え上がるものが無いわけでもありませんが。

人はいつまでも没頭できるもの、趣味であったり、仕事であったり、人であったり。
そんなものが存在すると生き生きとした姿や訴えるものがあるものです。

恋する対象を失わない人生。
又は恋する相手を求めて止まない歩み方。

同じ人生を歩むなら、より多くの方々と心の交わりや想いの交錯する人生でありたいものです。

明日が活力ある日々であるには、常に恋に心ときめいているか、それによっても人の輝きが異なるようです。


『男の初恋を満足させられるのは、女の最後の恋だけである。バルザック』


『恋をしているということは素晴らしいー。
あなたはたくさんのほめ言葉をもらえるし、
自分をたいした男だと思いはじめる。フィッツジェラルド』


『恋という狂気こそは、まさにこよなき幸いのために神々から授けられる。プラトン』


『恋をして恋を失ったほうが、一度も恋をしなかったよりましである。テニソン（イギリスの詩人）』  

釣り禁止の鯉を公然と？

今朝も６時頃から福岡市中央区の大濠公園のウォーキングへ出掛けてきました。

先日のＮＨＫテレビを見ていましたら、スロージョギングが最も有効だと福岡大学の先生の実証を交えて報告をしていましたので、それ以来、出来ればそうしたいのですがどうしても過去早歩きの習慣をつけてきた私にしてみたら、ついウォーキングになってしまいます。

マスコミの影響は偉大です。
その放送以来、どうもスロージョギングの人が多いようにも思えます。

或いは私の意識がそっちに向いているからそう見えるのかも。

良くあります。
自分の身内に子供が出来るとお腹の大きい女性がなんと多いのかと思ってしまう、目についてしまうのと同じ。

でも、今朝は残念な姿を見てしまいました。
一人の男性が写真を撮っています。何かと思って被写体の男性を見たら、５０センチ位の鯉を一匹ぶら下げています。

明らかに釣り禁止の場所です。

ウォーキングやジョギングをしている人々が立ち止まったり、振り返ったりしてますが全く気にする様子は見えません。

年齢的には５０歳は超えているような気がします。

子供は一人も見ていませんでしたから良かったのですが、悲しい話です。
また、それをとがめだてできなかった私を含めた男たちも不甲斐無くてみっとも無い話です。

写真を撮った後、水に戻してあげるでもなく多分、食用にでもするつもりでしょう。
人が見てても公然と出来る人間性を疑ってしまいます。  

今日の涙は明日へのエキス

歳を重ねると、ちょっとの事では涙を流すことはほとんど無くなってしまいました。
打たれ強くなったのか、神経が鈍くなったのか、頓着が無くなったのか。

私の場合は後者、
鈍くなっていることと頓着が無くなったこと。
決して打たれ強くはなっていないような気がします。

不思議なことにテレビなどを見ていると、いつの間にか涙を流していることはあります。
多分、感性は失っていない証拠でしょうし、穿った意地悪な言い方をすれば涙腺が緩んでしまったのか。

以前、先輩たちが「つい、涙を流している自分に気づくよね」等と話すのを聞いたことはありました。
私のそういう世代の仲間入りをしたということでしょう。

涙は心を洗い流す作用も持っているものです。
悲しいとき、苦しいときに悶々としているといつまでも心は晴れては来ないものです。

一度大粒の涙を流してみることで、人の心は落ち着きを取り戻し、幾らか晴れやかな気分へも転換が出来るもの。

女の子たちが感受性豊かな時期に、ついつい涙もろい姿を見ることがありますがだからいいんですよね。
１００％吹っ切れることはありませんが、幾らか引きずりながらも爽やかになっていくものです。

家庭の主婦が、時に涙するのもそんな作用を体が知っているからでしょう。

とかく男性は女性の涙に弱いものです。
つい手を差し伸べたくなるのは私だけではないでしょう。

考えようによっては涙する機会をうまく利用することで、逆に強くなっているとも言えなくもありません。

つい、ほだされたりもしますが男心をくすぐる為の涙なのか、そうでないか位は見破れないといけないのかも。

男性もそうですが、涙を流すことを敢えて避けるのではなく、むしろ涙するときには涙する、人に見られたくなければトイレの中でも、車の中でも良いのではないでしょうか。

すっきりすること請け合いです。
涙が枯れる世代が近づく前に、涙腺を訓練しておくことも大事な事ように思います。


『気持ちが萎え、ときには涙することもあった、
だが、涙を恥じることはない。
この涙は、苦しむ勇気をもっていることの証だからだ。フランクル』


『涙の数だけ強くなれるよ
アスファルトに咲く花のように
見るものすべてにおびえないで明日はくるよ、君のために。
岡本真夜「ＴＯＭＯＲＲＯＷ」より』  

人は何処かで繋がっている

「赤い糸で結ばれていた」とは良く結婚式で言われる言葉です。

世の中、不思議なものです。
全くの繋がりの無い他人だと思っていても、奇妙にどこかで結びついているものです。

前世までも遡らなくても。

でも、交わす言葉が極めて表面的、儀礼的ではいけませんよね。
心の結びつきや関係の繋がりを期待させるような、言葉の行き来が必要と思われます。

どこかで繋がっていくものです。
そのために、日頃から多くの人に会うことも大切ですし、色んな情報の詰まったポケットを持ち合わせていることも大事なようです。

繋がろうとする思い、繋がるために伝手（つて）を溜め込んでおくことや
今は繋がらなくても、次にお会いするときには何かしら繋がりを予感させ、髣髴とさせる余韻も大切と思われます。

嬉しいものです。
予想を超える繋がりを確認できたときには。

「人は何処かで繋がっている」。
常にそんなことを念頭において人との関係を求めることも大切でしょう。

繋がっていると思えば、増してや裏切るようなこと、失礼なこと、迷惑を掛けるような類の行為は慎まねばいけませんよね。

今は繋がっていることが確認できていなくても、そのうち間違いなく本当に？と疑いたくなるような繋がりが出てくるのですから。

そのように考えると、人と見まえる事が嬉しくなってしまいます。
明日が楽しくもなってしまいます。  

喜怒哀楽を現すことこそ、人の心を揺さぶる

際立って喜怒哀楽を現すことを嫌うのが日本人のようにも思えますが如何でしょうか。
大声で笑うのも余り良いこととは見てもらえないようです。

男であれば人前で涙など流すなといわれてしまいます。
そして、人知れず隠れて悲しみに暮れるものだと教わってきました。

人を叱ることは別にして、怒ることははしたないとか、相手を辱めてはいけないとか、配慮することを求められます。

嬉しいことや喜びも、体いっぱいで表現するのが本来の人間の姿のように思えますが、つい憚ってしまいます。

私も自分の喜びは最小限に表現し、人を怒ることは滅多にしませんし、悲しみが無いこともありませんが人にその姿を悟られないように表面を繕って、楽しみは出来れば自分や身内の範囲にとどめてしまいます。

本来はそうではなくて

自分の喜びは、明るく振舞って周りにも分け与え、
人の喜びは我が事のように一緒に喜んであげて、

叱るとき、怒るときはそれなりの時間や場所、相手や程度を考え、わきまえて。

悲しみや苦しみは自分の内にこもることなく、普段から気軽にそれとなく口に出来る友や家族関係を作っておき、

人の悲しみが汲み取れるような心配りを常日頃から心がけ、その解消に出来るだけの力を貸してあげる。

楽しみは自分のものだけにせずに、多くの人々にも分かち合い、楽しみの方法を他人からも会得できるような環境が出来上がっているといいものです。

喜怒哀楽は余り表面に出すものではないと教えられてきた私に取っては、生来の習慣になっていますから右から左へと変われるものではありませんが、

人の本来の姿や心のあり方や状況、精神の動きは表面に現われる喜怒哀楽の表情や言葉によって受け取れるものであり、人間関係の構築はそんなことのやり取りからより深まっていくもののようです。

人に不愉快さや迷惑を掛けるほどの喜怒哀楽の表現では、却って迷惑の何者でもありませんが。
いますよね、周りに大変な迷惑を掛けているにも関わらず、高笑いをしてみたり、大声の会話。

逆に無表情で鉄火面のような喜怒哀楽の無い人。
不気味ですし、怖いし、近寄りがたく、出来れば関係を持ちたくないとも思ってしまいます。  

危機ではなく飛躍のチャンスと思えば

ここ数日、株価の上昇が続きます。
日経平均株価が一万円を超えるなど昨年の１０月以来ですから、８ヶ月ぶりでしょうか。

景況感も幾らか戻ってきているとはいいますが、実感としてはまだまだではないでしょうか。

消費者の感じる景気に対する判断、
企業経営者としての立場、
大企業、中小零細企業との違い、
業種の差、企業間の差、
輸出企業、そうでない企業との差、
大都市の企業と地方の企業との差
・
・
・
それぞれに感じることは異なるようです。

同業者でも忙しい思いをしているところ、そうでもないところ、仕事が無くて青息吐息のところ。

難しい時代への突入です。
元に戻ることは無いようにも思えます。

パラダイムシフトとか、構造的変化とか、価値観の変化、業態業際の変化・・・様々にいわれます。

中国では危機は危険と機会、つまりチャンスでもあるということに理解されているとの事です。

私どもの解釈では危機は危ない状態、後の無い状態、崖っぷちという解釈でしょうか。

考えてみたらそうですよね、
そんなときこそチャンスが潜んでいるものです。
次に備える人、研鑽を重ねる人、必死になって営業努力や宣伝に相勤める企業、研究に余念の無い社長、社員教育に殊の外、時間を割く企業・・・・・

差の出る要因はいくらも出てくるようです。
辛抱のときだからこそ、じっと耐えて待つのではなく勇猛果敢に色んなことへの挑戦や備えをすることが大事。

それと同じように大事なのが人との繋がりの大切さです。
どれだけの人脈を構築できるのか。

打算や利己的、我田引水的、袖の下的な人間関係はいずれ破綻をしてしまいます。

心の結びつきをこそ大事にする人間関係を作り上げることが今の時代を乗り切る大きな力と勇気を生み出す源になります。

危機はチャンス。  

阿蘇の１０キロウォーキングに挑戦してきました。

いつもでしたら、早朝の６時頃から大濠公園のウォーキングをしている日曜日ですが、今朝は早くから阿蘇でもウォーキングへの挑戦です。

どうも主催者に聞くところによると、大型バス３５台が阿蘇に集結しての行事のようです。
バス３５台というと人数にして約１６００人という事になります。

私と家内は福岡市中央区の天神から２４番のバスに乗り込んで阿蘇の大観峰へ。
その近くから急な下り坂、アスファルトはされてますが一般の車が通らないところを見ると農道でしょうか。

時々、トラクターのような車やトラックが通り過ぎるくらい。
でも道幅は結構ありますから、普通の山道を下るよりかは遥かに楽です。

多分、阿蘇の大観峰から下の内牧までの急激な落差を普通の登山道のような形で下っていけば途中でギブアップしているかもしれません。

増してや、１０キロなんてとても無理でしょう。

正面には阿蘇５岳が作り出す「釈迦の涅槃像」を眺めながら、また眼下にはカルデラの水鏡の如き田んぼを見下ろしながら。

歩き始めて、２時間くらいで麓へ辿り着き、後は平坦な道を内牧温泉街へと進みます。

途中、商店街や温泉街を立ち寄りながら最終的にバスに辿り着くまでの所要時間が４時間半。

想像するに町おこしの一環でもあったようです。
だって一度に１６００人もの人が訪れるわけですから、町としても歓迎しない手は無いでしょう。

至る所のお店ではしっかり待ち構えてもいましたし、街中にこのウォークツアーの幟はあちこちに立っているし、バスが集合している場所ではテントが張られ、出店が出ていて、太鼓の演奏はされているし。

疲れはしましたが、天気にも恵まれ素晴らしい一日でした。
高速道路の渋滞にも合わず、予定通りの行程でした。

困ったのは、私どもの後ろの座席の年取った女性二人の止まらない会話に悩まされてしまいました。  

中田宏横浜市長から教えていただきました

昨日の午後は横浜市の中田宏市長が福岡市へお出ででした。
友人の誘いで約２時間の講演会へ出席してきました。

積極的に市政運営に取り組まれる真摯な姿が印象的。
３５０万人の横浜市政から日本の政治を変えると言っておられます。

色んなユニークな積極的な政策を打ち出され、果敢に実践をされているようです。
それが、一つのモデルとなって全国へ波及していることも多いとの事でした。

中田市長は１９６４年生まれ。
４４歳。

小学校時代は福岡市南区長住で過ごされたこともあるようです。
父親の始めての転勤が福岡だったようです。

色んなことを今日の講演で教えてていただきましたが、最も記憶に残った言葉が二つ。
一つは「善意の誤謬」

後一つは、リアクトとプロアクト。
今のように環境の変化の激しい時代はプロアクトタイプでないといけないとの話でした。
私はリアクトタイプ以下の最も悪いタイプでしょうか。

そこで調べてみました。
日刊建設工業新聞のコラム「回転窓」に先日載っていたものの転載です。

『人間には２通りのタイプがあるという。
「リアクト型」と「プロアクト型」。

むろん、どちらにも属さない人も大勢いる。

▼リアクト型人間とは、周囲の環境が変化するまで動かない人。
役所では、諸事情からどうしても新しいことをしなければならない状況に押し込まれるまでは動かない人。

▼プロアクト型人間はその逆。
自らが動くことによって自分の周囲の環境を変えてしまう人。

役所では、やる価値があると自分で判断すれば、外からの圧力があろうがあるまいが行動する人。

▼官僚の場合、リアクト型でいるのは簡単だ。
余程のことがない限り、現状を墨守していればよい。
「現状に問題はない」と説明する理由はいくらでも作れる･････』


そうです、やら無い理由や出来ない理由はいくらでも作れるものです。
そういう意味では私はやらない理由見つけが素晴らしく上手です。

人生の差なんて、そんなところから生まれるのでしょうね。  

何も語れない

そんな興奮ですかね。
生まれたときからの全盲でこんなこともあるんですね。

五体満足の私どもにしたら恥ずかしいやら、何を語っても叶わない、空々しいって感じです。

ヴァン・クライバーン国際ピアノコンクールで日本人ピアニストとして初めて優勝した辻井伸行のことです。

１９８８年生まれ、２０歳。
１９９５年７歳で全日本盲学生音楽コンクール器楽部門ピアノの部で第1位受賞。

幼い頃から、その才能は周りを驚かせていたようです。
ピアノの調教師の方が音に反応する彼の能力に驚いた話も聞いたことがあります。

１９９８年１０歳の時には三枝成彰スペシャルコンサートで大阪センチュリー交響楽団と共演し鮮烈なデビューを飾り、

１９９９年１１歳で全国PTNAピアノコンペティションD級で金賞を受賞。

２０００年１２歳で、第1回ソロ・リサイタルをサントリーホール小ホールで行い、翌年第2回のソロ・リサイタルを開催。この他に神戸音楽祭に出演するなど日本各地でコンサート活動を行う。

「題名の無い音楽会」の指揮者の佐渡裕さんとも数々の競演をされていますし、その活動はアメリカのカーネギーホール、モスクワ、チェコ、台湾・・・・・

２００５年１０月には、ワルシャワで行われた第１５回ショパン国際ピアノコンクールにて 「批評家賞」を受賞されています。

そして、この度のヴァン・クライバーン国際ピアノコンクールでの優勝です。

彼の鍵盤を叩く姿を見て感銘を受けない人はいないのではないでしょうか。

私のような常人が常々多くを語ろうとも足元にも及ばないような気がいたします。
毎日、ブログを書く手が止まりそうにもなってしまいます。

そうでした。

私がブログを休みなく書き続けるのは、
自分への戒めや反省、
明日への勇気付けや励ましだったことを。  

「劔岳　点の記」試写会を観てきました

昨夜は６月２０日から公開される「劔岳　点の記」の試写会が全国に先駆けて行われましたのでを観てきました。

テレビなどでも宣伝されている精でしょうか、多くの方々が鑑賞に訪れていました。

上映に先駆けて木村大作監督、主演の浅野忠信さん、蟹江一平さんのご挨拶やそれぞれの体験談、思い入れなどが紹介されました。

新田次郎原作「剣岳　点の記」が映画化。
明治時代に日本地図で空白となっていた富山県の剣岳（２９９９メートル）の測量に挑んだ男たちを描く映画。

「日本で最も危険な山」の一つに数えられ、聖地あるいは死の山と恐れられている「劔岳」の頂上の地図を作成するための観測点を設置する陸軍省の面々の奮闘を描いたもの。

私も数年前に黒部立山アルペンルートを観光で訪れたことがありますが、美しさもさることながら切り立った劔岳の凄さは圧巻です。

黒部ダムから立山方面への道のりや
室堂から富山方面に下りる両側１５メートルにも及ぶ雪の道を降りる感動も凄いものがあります。

山登りを極めたいとする人にとっては大変に魅力的な山かもしれませんね。

また、ＮＨＫ大河ドラマの篤姫に主演し高視聴率をあげた宮崎あおいさんも出演されており、久々にお会いしたという感じでした。

何方の言葉か忘れてしまいましたが映画の中で語られた「美しさは厳しさの中から」という言葉が印象的でした。

立ちはだかる、如何ともし難い自然の過酷さと猛威の中で大変な撮影だったようですが、意図するところは十分に汲み取れましたし、多分、日本映画史に記録される素晴らしいでした。

また、福岡にとって有難いのは全国に先駆けての試写会であったのと同時に、全国で福岡県だけの取り組みということで「福岡県水源の森基金」に前売り券の売り上げの一部を寄付するとの事でもあります。

過酷な自然の中で大変なご苦労をされながらの撮影だったことを感じると共に、ヘリコプターやＣＧに頼らない撮影に拘ったことにも感銘を受けました。

皆さんも是非是非ご鑑賞されませんか。

６月７日は測量の日。
「測量の日」に功労者として、監督の木村大作氏に国土地理院から感謝状が贈呈されたようです。  

言葉は不思議

「突き刺すような視線」とか「目は口ほどに物を言う」とか言います。
また、あざけること、見下すこと、小ばかにする様子や態度を「鼻で笑う」などとも言います。

目も確かの感情の発露だったり、思いの伝達手段だったりもします。
でも、たとえそうであっても口には叶いません。

目で訴えたものは視覚でしか受け止めようがありませんし、感じようが無いものです。
言葉は耳で聞き、表情を見、そのトーンで強弱を感じ、しかも伝達方法としてはより確実に内容を伝えてくれます。

目で訴えたものは確かではなくても、言葉で受け取ったものはそのものズバリです。

内容によっては人を元気にしたり、不機嫌にしたり、意気消沈させたり、不幸のどん底にさえ突き落とすことがあります。

言葉は言の葉とも言われますが、言葉の言の字は突き刺さった刃の意味でもあるようです。

言葉は生き物。
言葉は使い方で魔物。
言葉は使い方で天使。

「誉め殺し」等という手管もやはり言葉です。

「言葉は銀。沈黙は金」とも言います。


『言葉の3原則』
1」「言葉はレストランのオーダーのようである」。レストランで注文したものが来るように、自分が発した言葉通りの結果が人生に現れてきます。

2）「言葉はエネルギー」。言葉は人を生かす力です。肯定的な言葉はピンチをチャンスに変えていくエネルギーです。

3）「言葉は表現」。言葉は生き方そのものです。言葉や表現を変えていくと人生も変わるのです。前向き肯定的言葉を使いたい


『真実を語ることを“正直”と言い、現実を言葉にあわせることを“誠実”と言う。
誠実さは正直という概念を含んでいるが、それを超えるものである。
スティーブンコヴィー著「７つの習慣』より』  

時間感覚の麻痺は対人重視感覚の麻痺？

今日、６月１０日は時の記念日。

小さい頃は時間を守らせる、或いは守ることの大切さを教えようと大人が私ども子供に向かってしきりに時の記念日を大いにアピールしていたものです。

私の住んでいる博多には博多時間、
また、沖縄には沖縄時間・・・・・

至る所に○○時間が存在するものです。

私が訪問したある国などは、大事な式典の時間が来ているのに未だに来賓が揃わなかったり、メンバーの集まり具合が悪くて開催が出来ないとか、いざ始まってもいつ終わるのかが分からないとか、時間の感覚が無いのか、若しくは頓着が無いのか、不思議な世界もあるものです。

止むを得ないときは別にして時間を守ることの大切さや約束事を正しく履行することを日常的に実践している人々にとっては、信じられないことですし、品性や人間性まで問うてしまいます。

「時は金なり」とも言います。
日本の新幹線や飛行機、船、バス・・・・などの時間の正確さは世界広しと言えどもほとんど例は無いでしょう。

時間に日常的にルーズな所はそれが当然ですから、それが嫌なわけでもないでしょうし、人間性や品性まで疑ってしまうことは無いのかもしれません。

ところが、時間に追われながら生活をしている我々、
時間をおろそかにするが為に相手や周りの多大の損失や迷惑を掛けることが必定な世界では守らないことが大変な事態へも発展したりするものです。

時間感覚の麻痺は対人重視感覚の麻痺とまでは全てに言えませんが大まかそんなところでしょうか。

時間の感覚に麻痺しているのではなく、それが日常生活の中で当然として行われているのであれば、或いは麻痺と言わないで、一種の文化とでも言いましょうか。

感覚が薄いことを文化というには可笑しいかもしれませんが。

でも基本的にやはり時間は守るもの。
守ることが大事であり、人や社会に迷惑を掛けるほどであれば、それは「時間感覚の麻痺は対人重視感覚の麻痺」といわれても仕方が無いことです。

時間を確実に守る人は信頼を損ねない、人を大切にする人だと思っても良さそうです。

いつも時間を守らない人は、本当に信用出来る人なのか、私を大切に思っている人なのか、つい疑いの目で見られてしまいます。


『時間が多くのことを解決してくれる。
あなたの今日の悩みも解決してくれるに違いない。Ｄカーネギー』


『敵と戦う時間は短いものです。
自分との戦いこそが明暗を分けるのです。王貞治　元プロ野球選手』  

不憫な子ほど可愛い

私は幼い頃、そうですね、６歳頃までは両親に恵まれませんでしたので周りからよく不憫な子だねって言われていたような気がします。

母方の両親に大事に育てていただきました。
やはり不憫な子は可愛いかったんです。

祖父は私を大事に大事に育ててくれました。
私が母の元へ行くために離れたときにはとうとう寝込んでしまいました。

小学校の学芸会などの独唱に私が登場すると、私の不憫さを知っている回りの方々が目頭にハンカチをあて涙を流して見つめてくれていたのを思い浮かべます。

社員でもそうです。

素晴らしい業績を上げる者はそれでいて有難い存在ですが、業績はそうでなくても純粋に奮闘している姿は可愛いものですし、何とかしてあげねばと思うものです。

「目病み女に風邪引き男」という言葉があります。
目を患っている女はその潤んだ目が何かを訴えているようであり、悲しげであり、手を差し伸べたくなるもの。

少し風邪気味の男は、喉に巻いた白い布が男らしさを増し、その声がまた低音で女心を揺さぶるものである・・・・・

やはり昔から不憫だったり、不自由だったりする人を見たり、関わったりすると人の心は何とかしてあげたい、力を貸してあげなくてはいけない、同情したり、援助を惜しまないところがあるようです。

それがまた、人たる由縁ですよね。

恋愛でもそうです。

ただ好きなだけでの恋愛もありますが、私が何とかしてあげたい的な恋愛だって良くあるものです。
特に母性本能を擽る男性などはその口でしょうか。

家庭でも、出来の悪い子ほど気になるもの、手を貸してあげたくなるものです。


『私って本当に不十分な人。
そして、私はそういう自分を愛してる。メグライアン』  

勇気のある人には叶わない

物事に立ち向かう人も様々。
勇気のある人、
無謀な人、
無知な人、
躊躇する人、
諦めの早い人、
・
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私はどちらかというと、無知で躊躇派。
尊敬するのはやはり勇気のある人でしょう。

物事に果敢に勇気を持って取り組む人は尊敬に値するものです。

勇気の言葉の響きには、力強さ、気力の充実もさることながら、
物事の真髄を見ようとする洞察力、

行動を阻もうとするものへの抵抗力、
何者にも負けない挑戦、

知識に裏打ちされた行動力、
弱いもの、力の無いものへの心憎い配慮、

悪に立ち向かう正義感、
道を誤ろうとするものへの教導の心、
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そんなものを感じます。

世の中には色んな人が存在します。
１８０度、物事の考え方の違う人だって存在しますし。価値観が大いに異なる人も身近にいるものです。

私もそんな人に出会ったものです。
想像を遥かに超える人もいました。私のものさしで諮れない人。

でも、素晴らしい勇気の持ち主も多いものです。
きっと世の中を支えているのはそんな人々なんですよね。


『勇気とは恐怖への抵抗であり、恐怖を支配することである。
恐怖が存在しないことではない。マークトゥエイン』


『勇気とは、恐ろしくて半分死にそうになっている時でさえ、
その場に必要な行動が取れる能力である。ブラッドリー』


『金を失うのは人生の半分を失うことだ。
しかし勇気を失うのは 人生のすべてを失うことだ。ユダヤの格言』


『人生で必要なものは、愛と勇気といくらかのお金。チャップリン』